隨筆鳳凰: 讀「印浦趙氏天源綿遠譜序」

上一篇文章寫到族譜宋朝到為了避禍而移居至泉彰等地，而我們這脈的先祖肇基公則是到了金門後浦。本篇本來也大算依照前面兩篇的邏輯逐字翻譯族譜，但可能是古文程度不夠好，除了跟現代的字體或是用法不同，覺得有些文字不夠通暢；所以接下來幾頁族譜原文還是分享出來，但是文字的部分OT就用大意帶過了。本文比較有意思的部分是太祖派、太宗派、魏王派所留下的三派譜字，即真正意義上的「論字排輩」。

本篇文章不僅供OT自我學習使用，也歡迎各位朋友轉載，並註明出處。

長源輝傳有四世，因土地窄而田園瘦，源輝公先分一支於浦邊，春秋祭祀仍歸印浦。又傳四世，時值明清交際之秋，干戈擾亂，民不堪命，而我族士女散之四方，以故浦邊廟宇失修廢墮，因而春秋替其祀，牒譜閔其修矣。撫期景者，能有不寂然而傷乎斯時也？我源耀公之曾孫亦不忘乎其坵墟梓里，遂遷來澎及臺，是以東源、西源之名。

馬手小子... 這段開始看不太懂，其OT本來想好好考究「馬手小子生當輓世...」這段話是甚麼意思，但因為一直參不透，文章一直沒更新，堅持三個月後終於放棄😅

總之本頁的意思是在告訴後世子孫雖然族譜在一次因為戰亂遺失、廟宇失修，又因為東渡澎湖、台灣，就更要把趙氏族人的源委派別梳理清楚，把族譜重新建立起來，以承先啟後；還好東渡澎湖、台灣的族人還有私譜，便可據此再開始重新修族譜，重修後題目為「印浦趙氏天元綿遠譜」，分為兩卷。

上面兩頁的大意是族譜傳給子孫賢達者，在每年春祭時修訂，在冬祭時編入族譜中。現在的春祭指的應該就是清明的時候，位在後龍的祖墳，OT前幾年還有去掃過，看到趙家人丁旺盛，畢竟趙姓在台灣不算大姓，看到這麼多趙家人還是覺得挺溫馨的。這個族譜修訂是在乾隆丁卯年，也就是乾隆及為第十二年，西元1747年修訂，以明宜公作為繼始、為27世起。

根據私譜的記載，我們後龍這脈是在三十八世的杰院公(1728年生)來台，因此推測應該是清朝雍正年間來台。更早來台的是杰院公的四叔公師深公(1656年生)遷台灣彰化縣澎湖厝及草尾港(澎湖厝及草尾港皆位於位於今彰化縣鹿港鎮)以及五叔公師淵公(1658年生)同樣遷台灣彰化縣澎湖厝及草尾港，推測遷台時間可能為清朝康熙年間。從趙家遷台的路線來看，先從福建泉州到金門，再從金門到澎湖，然後從澎湖到台灣；從明鄭以來，澎湖開始成為遷台的前進基地，也包括後來施琅收復台灣，同樣選擇澎湖作為前進基地。

族譜末段紀載太祖、太宗、魏王三脈傳後世的十四譜字：

太祖派：德、惟、守、世、令、子、伯、師、希、與、孟、由、宜、順。
太宗派：元、允、宗、廷、士、不、善、耳、涼、必、藏、有、貴、同。
魏王派：德、臣、曲、淑、之、光、雁、秩、時、若、嗣、次、古、公。

不過根據「金門日報：金門趙氏源流」以及維基百科「行輩 - 維基百科，自由的百科全書」這篇，有著不同的說法，太祖派可能是比較沒有爭議的：

金門日報：

太祖派：德、惟、守、世、令、子、伯、師、希、與、孟、由、宜、順。
太宗派：元、允、宗、仲、士、不、善、汝、崇、必、良、友、季、同。
魏王派：德、承、克、叔、之、公、彥、夫、時、若、嗣、次、茍、光。

維基百科：

太祖派：德、惟、從、世、令、子、伯、師、希、與、孟、由、宜、順。
太宗派：元、允、宗、仲、士、不、善、汝、崇、必、良、友、季、同。
魏王派：德、承、克、叔、之、公、彥、夫、時、若、嗣、古、光、登。

按照叔叔的說法，他們這一輩是「令」字輩，換句話說到我這輩就是「子」字輩了。以前高中時曾經學古人幫自己取了個字叫做「子采」，原意為「血淚相和勤耕耘，收穫自是多豐采」。想來全是誤打誤撞，相當有趣。到了女兒就是「伯」字輩了，不過這個字要命名的話對女孩子來說還真是不友善 😅

我們可以用這個字輩來對照宋朝皇帝：

北宋

真宗：德昌(元休)，太宗派第六世。
仁宗：受益(禎)，對不到字輩。理論上應該是太宗派第七世。
英宗：宗實，太宗派第八世。
神宗：仲鍼，太宗派第九世。
哲宗：傭，對不上字輩。理論上是太宗派第十世。
徽宗：德基，對不上字輩，徽宗為哲宗的弟弟，理論上應該也是太宗派第十世。
欽宗：桓，對不上字輩。理論上是太宗派第十一世。

南宋

高宗：德基，對不上字輩。高宗為欽宗的弟弟，理論上是太宗派第十一世。
孝宗：伯琮，這時從太宗派禪讓到了太祖派，按照字輩排序，為太祖派第十二世。
光宗：惇，對不上字輩。理論上是太祖派第十三世。
寧宗：擴，對不上字輩。理論上是太祖派第十四世。
理宗：與舉，太祖派第十五世。
度宗：孟啟，太祖派第十六世。
恭帝：㬎，對不上字輩。理論上是太祖派第十七世。
瑞宗：昰，對不上字輩，為恭帝的哥哥，理論上也是太祖派第十七世。
少帝：昺，對不上字輩，為度宗的孩子，理論上也是太祖派第十七世。宋朝末代皇帝，得年僅七歲。

宜明公為二十七世，這說法可能是存在問題的。照理說二十七世應為「師」字輩，而非「宜」字輩。太祖派第十七世約生於1260s~1270s這個區間，一代20年計算，二十七世大約是1360s~1370s這個區間出生，也就是元末明初。根據紀載明朝弘治年間(1488年-1505年)宜明公遷至金門浦邊，這個時間點確實對不上。若是宜明公是三十二世，同樣以一代20年計算，三十二世大約是1560s~1570s這個區間出生，同樣也是對不上的。如果以「德」字輩作為第一世計算呢？三十二減去五就是二十七，雖然世次對了，但還是與明朝弘治年間遷台這個年份對不起來。所以關於宜明公這一段，族中長老也請專家學者們進行考究過，目前也是沒有結論的。不過OT認為，若如太祖遺訓所言禧宗作為第一世，那麼「德」字輩就得是第六世。

本頁紀載宋朝北宋至南宋的君主們。

這次來印度出差，不免會有同事會問台灣跟中國大陸的問題，對我來說，是同一個文化、是同一家人，只是政治體制不同而已。但是政治這種東西，往往就是十年河東十年河西，你永遠不知道現在的統治政體還可以持續多久？如同前面所說，趙家也曾經一度坐擁神州萬里，但是又那如何呢？歷史的洪流一代接著一代而來，到了朝代末期年僅七歲的孩子要被逼跳海。可能是看過太多統治政體的更迭，現在也是只求平安過日子的尋常人家罷了。

參考連結：

民國114年7月4日

子采

隨筆鳳凰

2025年7月4日星期五

讀「印浦趙氏天源綿遠譜序」 - 三派譜字

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